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中国古代教育著作整理

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《论语》：二十篇是孔门弟子辑录的孔子言行录，也记载着一部分孔子门徒的言行，是研究孔子教育思想的主要依据。

《诗》：即《诗经》，孔子编纂，中国第一部诗歌总集。

《书》：即《尚书》，孔子编纂，中国最早的一部史料总集。

《礼》：又称《士礼》，孔子编纂，传于后世称为《仪礼》。孔丘认为，礼是立国的根本，在社会生活中有重大的作用。

《易》：即《周易》，孔子编纂，是一部占卜之书。

《乐》：孔子编纂，“乐”是各种美育教育形式的总称，内涵广泛，与诗歌舞曲密切结合在一起。在社会生活中，乐与礼经常配合发挥作用而为政治服务，所以礼乐常常并提。

《春秋》：孔子编纂，中国第一部编年体史书。

《弟子职》：稷下学宫制定，中国历史上第一个学生守则。

《孟子》：孟子著，名轲，战国中期鲁国人(今山东邹县)，受业于孔子之孙子思的门徒，子思孟子之学后世称思孟学派，被认为是孔子思想的嫡传，封建统治者尊他为“亚圣”。

《荀子》：荀子著，为适应新兴地主阶级的需要，结合当时形势，对孔子六经进行了继承与改造，完成了孔子以后孟子所不及的传经事业，是孔子以后的传经大师。

《道德经》：老子著。道家认为人的理想状态既非有知识，也非有道德，而是如同婴儿般无知无欲、无争无斗的质朴状态。社会文明的发展使人异化。

《学记》：(收入《礼记》)是人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作，被称为“教育学的雏形”。它大约出现在战国末年，是儒家思孟学派撰写的。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的学生乐正克。